Case study
Educación de género para adolescentes en contextos multiculturales
Formación Profesional Básica.
Estudiante gitana de 15 años en un curso de Formación Profesional Básica.
Grupo de alumnos de 15 a 17 años cursando enseñanza reglada.
Abigáil es una estudiante gitana de 15 años que ha repetido varias veces durante la Educación Secundaria Obligatoria y no ha conseguido obtener el graduado escolar. Como consecuencia de esto, se le ha derivado al itinerario formativo de Formación Profesional Básica, donde comienza en el primer curso una última oportunidad para sacar una titulación básica o quedar excluida del sistema educativo reglado.
Como es común en su contexto, ella va a la escuela sólo por la obligación legal de inscribirse hasta la edad de 16 años. A pesar de ser una estudiante muy inteligente y con un enorme interés por la literatura, tiene muy claro que cuando cumpla 16 años edad dejará de estudiar.
La estudiante tiene un novio que vive en el mismo barrio y cuando lo ve lo hace a escondidas porque si alguien las ve juntos, deberán casarse como consecuencia de las presiones familiares. Según ella cuenta, desde el momento en que se case, dependerá de la familia del novio, y a partir de ese momento no estará bien visto que continúe estudiando.
A pesar de ser una estudiante brillante y con una profunda capacidad de análisis crítico de su realidad, asume con resignación que debe elegir apostar entre el amor y la formación de una familia o continuar sus estudios para desarrollar un futuro profesional que pueda elegir y que pueda darle independencia económica y libertad. La segunda, es una alternativa que según Abigáil dice no termina de ser plenamente aceptada en el contexto gitano, en el caso de las mujeres. Por el momento, ella ha decidido que va a optar por la primera opción con todas las consecuencias que ello acarreará. Esto se debe a que, si decide continuar sus estudios, sólo será un obstáculo a la hora de alcanzar los objetivos que ha elegido en la vida.
Al igual que la mayoría de los estudiantes, Abigáil sigue las huellas de los referentes que conoce en su contexto (mujeres de su familia o círculos cercanos, ninguna de las cuales ha tenido la oportunidad de continuar estudiando). A pesar de su gran convicción de la decisión que ha tomado, es consciente de la injusticia de la situación ya que, por ejemplo, en el caso de los niños de su edad, la situación es distinta.
Su maestra se siente impotente porque no sabe cómo manejar esta situación, y tiene la sensación de que no puede hacer nada para dar más oportunidades para el futuro de Abigáil.
Formación Profesional Básica de la rama de servicios administrativos.
Profesores de enseñanza secundaria, formación profesional docentes o educadores, orientadores...
El formador organiza una actividad con todo el grupo de estudiantes en la que cada alumno se presenta o muestra sus expectativas sobre el futuro (profesión, contexto, modo de vida ...).
En el grupo se genera una dinámica de empatía entre los distintos compañeros y esto les permite llegar a conocerse, ya que tal vez algunas de las situaciones son desconocidas para ellos. También se dan cuenta de la diversidad que hay en el mismo grupo.
Cada estudiante dibuja la línea de su vida desde su pasado (dónde nació y creció ...) hasta el presente. En esta parte tienen que marcar los eventos más importantes de sus vidas, que les han permitido ser quienes son ahora. La línea de vida tiene que continuar hacia el futuro, y cada estudiante tiene que escribir cómo se ven en el futuro, qué quieren lograr, etc.
Individualmente, el estudiante centra su atención en su vida, de modo que reflexiona sobre las diferentes posibilidades que se le plantean y las opciones que él o ella tiene.
Se busca y se presenta al grupo un testimonio externo de una persona que ha elegido un camino diferente (si no es posible invitar a una chica gitana, la maestra puede presentar el caso que elija ella misma). Esta persona explica su situación comentando, cómo de diferente era su situación cuando ella era adolescente y cómo consiguió cambiar su trayectoria. Ella no tenía ninguna expectativa sobre su futuro cuando era una adolescente ya que tampoco disponía de referentes. Sin embargo, poco a poco ha logrado muchas cosas que ella nunca habría esperado.
El grupo se da cuenta de que a veces las expectativas que tenemos sobre el futuro de una persona dependen de su contexto, origen cultural o género. Descubren que otras formas de vida son posibles incluso cuando las tradiciones son tan fuertes que podrían bloquear la decisión de la niña por sus raíces sociales y culturales. Y que dicho cambio se debe a que consigan formarse ya que ello abre puertas de futuro y consigue reducir la brecha social en muchos de los casos.
El grupo entero comenta el testimonio y expresa la expectativa que tenían acerca de la persona antes de conocer su historia (solo conociendo su contexto). Se inicia un debate sobre los estereotipos de género (y cómo superarlos) y finalmente se llega a conclusiones.
Los estudiantes dan su opinión sobre la situación, reflexionando sobre ella, confrontando el caso de su compañera con el caso de la mujer gitana, consiguiendo una conclusión. Se contraponen diferentes opiniones y se rechazan los estereotipos. El debate será más rico ya que se presentan diferentes casos (probablemente estudiantes de diferentes culturas y orígenes) y no necesariamente sólo en el de la estudiante gitana.
El tutor presenta la siguiente pregunta al grupo: ¿Tenemos diferentes expectativas para las personas dependiendo de sus orígenes, cultura o género?
Las conclusiones interesantes se producirán a raíz de haber conocido mejor los casos del grupo y el caso del testimonio invitado y haber reflexionado sobre ellos.
El caso de estudio se centra en la importancia de que los adolescentes tengan referentes para tomar decisiones en su trayectoria académica, profesional y vital. En los contextos sociales más vulnerables es frecuente que los alumnos adolescentes no encuentren motivación para seguir estudiando ya que no tienen demasiadas personas a su alrededor que lo han hecho. Por ello, es en estos contextos en los que más falta hace la presencia de referentes de diverso tipo que les muestren trayectorias vitales con las que podrían llegar a identificarse.
En este caso de estudio el educador en la escuela se ocupa del problema de organizar una sesión de sensibilización en la que:
- Los estudiantes toman conciencia de la situación.
- Una persona externa que ha vivido algo similar llega a la escuela para dar una charla con el grupo.
- Se desarrolla un debate para encontrar potenciales soluciones a la situación.
La duración aproximada de la sesión sería de dos horas.
El organizador es responsable de buscar un testimonio (por ejemplo, alguien que pueda ir a la escuela y contar su propia historia). No necesariamente tiene que ser una mujer gitana que ha logrado más de lo esperado en su contexto, sino cualquier otro caso equivalente e interesante para el público al que va dirigido.
Nos hemos inspirado en esta fuente: http://www.gitanos.org/publicaciones/50mujeres/